学习党章党规和习近平总书记系列讲话精神，是我们党对党员的要求，也是我们工作的需要。近年来，我们在用中学，学中用，再与传统文化对照着学。所学相互映证，相得益彰，对于党员的个人修养和事业要求也因此有所悟。

2014年，习总书记在全国组织工作会议上指出，好干部要做到“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。这20个字，首先提到的就是心中的信念问题。2015年，党中央在党员干部中开展“三严三实”教育，要求干部做到严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。“三严”始自严以修身，层层推进，落到“三实”。而如何严以修身，按我们民族传统的说法，是先“正心”，后有“修身”。2016年，党中央在党员中开展“两学一做”活动，要求党员要“四讲四有”，做到讲政治、有信念；讲规矩、有纪律；讲道德、有品行；讲奉献、有作为。首先提到的依然是思想上的政治与信念。

再看我们的传统文化。《大学》一书开篇为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 首先是明明德，即弘扬内心的光明品性。古人云，格物致知，诚意正心，然后可以修身齐家治国平天下。对此，明朝杰出的政治家、军事家、伟大的思想家王阳明是这样解释的：格物致知，格的是心中的物，致的是良知，一切从修心开始。“我心光明”，则“正气存内，邪不可干”。王阳明时代，心学广为传播，后来又远渡重洋，在日本、朝鲜半岛以及东南亚均有深远的影响。

将两者联系，若能按党对党员的要求“正心”，则“三严三实”也就势在必行，“四讲四有”也就水到渠成了。有一点可以佐证：要说“四讲四有”，王阳明身上都能找到事例。

宁王反叛，当地官员们上奏只敢说南昌有变，唯有王阳明敢于明言宁王已反；同时，面对当时江西群龙无首的局面，他登高一呼，依靠他的心学，依靠坚定的信念和智慧集合起平乱的军队，并瓦解叛军的队伍，仅仅用了35天，就平定了宁王蓄谋多年的叛乱，可谓是讲政治、有信念。

因为仗义执言触犯宦奸刘瑾，官居六品的王阳明被廷杖四十后贬至贵州龙场驿站，还在路上被追杀，但依然遵命到驿站去做无品的驿丞。可谓是讲规矩、有纪律。

为了让江西刚刚经历叛乱的百姓不受劳军之苦，他主动带着俘获的宁王到杭州去交给他人，把旷世奇功拱手让出，只希望换得皇帝带领的大军不会进入江西。南征的军队士兵受指使而有意来找茬，他以礼相待，以情感人，赢得了他们的尊敬。可谓是讲道德、有品行。

他剿匪、平叛，立奇功而未得重赏。可在晚年肺病严重时，朝廷征召，他再次挺身而出，远赴广西，再创平匪传奇，功成后第二年即因病逝世。可谓是讲奉献、有作为。

此心光明，知行合一，经世致用，造就了一代伟人。

对于先贤的事迹，感服之余，不免引发思考与自省。在当前，我们党员的“四讲四有”应该是怎样的呢？

讲政治、有信念，要求我们以尊崇党章、遵守党规为基本要求，用习总书记系列重要讲话精神武装思想，坚定理想信念，提高党性觉悟，强化宗旨观念，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在工作、学习和社会生活中发挥先锋模范作用。要做到讲政治、有信念，我们能否坚守自己对组织、对工作的责任，在政治上的是与非的考验面前，在工作上的挑战面前，按照良知的分析，坚信正确的方向，并能坚决执行下去？

讲规矩、有纪律，要求我们在面对“四大考验”、“四种危险”，尤其是在党中央领导下的党风廉政建设和反腐败斗争中，遵守政治规矩和党的纪律。在2015年接受市委巡视的过程中，我们深深体会到对法规制度的学习和掌握有多么的重要。要做到讲规矩、有纪律，我们是否坚持学习和宣传党的规矩和纪律，坚决制止违纪行为，并带动周围的人学习、理解、遵守党的政治规矩和纪律？

讲道德、有品行，要求党员作为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族先锋队的一员，要具备高尚修养，拥有远大理想。人是有个人好恶的，纪律和规矩则是刚性的。要做到讲道德、有品行，作为一名党员，是否能以诚待人，少记怨，多感恩，用道德约束自己，对待他人？作为纪检工作人员，是否能不偏不倚，公正对待每一件事每一个人，用事实和纪律说话，履行好岗位职责？

讲奉献、有作为，意味着在面对工作时，敢于负责，勇于担当，多做奉献，少问回报，真正把心思和精力放在干事创业、推动发展上。要做到讲奉献、有作为，首先，自身要具备能够奉献和作为的能力，其次还要自问，如果要做身在灯火阑珊处的那人，付出不仅无法让人知晓，还可能受到误解时，能有“人不知而不愠”的淡泊吗？在夜深人静，灯火独明，已经身心疲惫，却还有不少任务等在面前时，是否还能想着，尽十分的努力去增加三分的完美？

修炼心学的先哲是能做到的，我们今天的党员能吗？  

孟子云：“穷则独善其身，达则兼善天下。”而共产党员无疑担负着兼善天下的任务。今天，党员要担起自己的责任与义务，需要修心慎独，在各种考验面前遵循内心的良知，保持强大的定力，牢记心中的责任，然后知行合一，知所好而行之。有此，则“复杂的外部世界就将变得格外清晰。”